Idioma: Español
Fecha: Subida: 2021-09-24T00:00:00+02:00
Duración: 54m 03s
Lugar: Coloquio
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Coloquio de Sonia Madrid con Amin Maalouf

Descripción

Coloquio

Transcripción (generada automáticamente)

Bueno, yo creo que podemos empezar nuestro coloquio. Buenas tardes, señor buenas tardes a todos los que nos están viendo desde sus casas en línea. Es un placer enorme poder conversar con usted desde Murcia, un lugar que no les desconocido, y ha estado aquí antes, invitado por el profesor Paco Torres, el Departamento de esa, y además usted citamos su obra plástica, lo cual da buena muestra de que no somos tampoco exconsejeros. En este coloquio vamos a presentar primero un breve resumen de su trayectoria literaria para que la gente vea lo que están escuchando es merecidísimo, Premio Ex- Libris 2021, que va a recibir después a más tardar, a las ocho media; la otra ceremonia y sobre todo vamos a hablar de su obra, de su último libro, Maestros inesperados hermanos. Yo tengo que admitir que no soy especialista en literatura, francófona, lo he comentado antes el señor Malú tampoco soy inactiva en esta lengua, que leo bastante la misma, me siento. Bueno, pues soy muy fan, como les digo también a mis estudiantes de Lingüística, que yo soy profesora de lingüística, un acento extranjero siempre es un signo de valentía. También estimó que hoy se llamó sí y sepan que ambos se como un trapo a Jesús usa y culpable su voz. Nos lo han hecho que vi y a los pensionistas no hay ni un banco. Malo tuviera, como esencia va a quedar así; nos acompañan además en este coloquio y quiero decirlo en voz alta, porque es un trabajo muy importante el que hacen los intérpretes, nuestra alumna exalumna y profesora, ahora la Facultad de Letras que va a ser la encargada de la interpretación consecutiva del señor Salom, como sepa, Luz han destruido, se coloca, vamos a presentar ahora un poco lo que es la trayectoria del señor Malú, la gente que no conoce demasiado bien asegura, aunque soy muy difícil, porque mi mal usted es un gran intelectual muy, muy reconocido nuestro es así también internacionalmente. Yo lo voy a hacer en español, porque yo he leído que me comprende bastante bien y el español, sobre todo si ese escrito de si Manuel españoles, que a la ficción lo dan como ustedes la voy a compartir pantalla, momento, a ver si creo que se ve a mí de. Bueno, pues estamos aquí con mis manos y quiero empezar con una de sus frases, de una de las obras para mí emblemáticas de que es la época de daños, en la que señala que la palabra de los sabios fluye. La claridad. Pero los hombres han preferido siempre beber el agua que brotan las frutas más oscuras. Vamos a volver a esta frase. Después, cuando hagamos el coloquio la entrevista propiamente dicha, anima a luz ese escritor y periodista. Franco libanés, y nació en el seno de una familia de intelectuales. Sus familias son de confesiones, protestantes y católicos, padre y madre de dos tipos de concesiones y, bueno, es declarado mezquita; que vamos a decir Cristiano, Arabia, que una mamá católica nació en Beirut, pero vivió parte de su infancia, en la patria, de sus abuelos, en Egipto. Las primeras lecturas. A quienes llama a la lengua de la luz o la lengua pública frente a la lengua de la intimidad, que es para el que estudió Economía y Sociología en la Universidad Assange, pero empezó a trabajar como periodista en el diario Al Azhar cubriendo zonas conflictivas como Vietnam y Etiopía. Tras estallar la guerra civil que estalló el 75, se refugia con su familia, en Francia, en 1976, su la obra, el ensayo que le da a él una consagración como, como escritor Las cruzadas vistas por los árabes y le permite dejar el periodismo que hasta entonces estaba compaginando para dedicarse plenamente a la literatura, conoce el éxito internacional con su obra en 1.076. Leone, y aquí se iniciará la carrera que me como esto, como un reputado escritor en el 88 Samarkanda una obra que llegamos si es gira en torno al versa o más allá y que recibe el premio de la. La en 1991 publica Los jardines de la luz, que es una biografía ficticia de el líder religioso iraní fundador del maniquís, en 1992, publica El primer siglo después de Béatrice, que es una novela, donde además de lo que le ocurre a los personajes no hay esa visión de la feminidad que me esta obra aborda la escisión entre Occidente y Oriente en 1993 aparece o la luz la roca de daños, que va a ser una obra que lo va a catapultar, digamos, a lo que es el reconocimiento en Francia, porque recibe el prestigioso Premio de las letras francesas, y sigue publicando, como vemos su sitio, su bibliografía; es extensísima la en 1996, Las escalas de Levante es una novela en la que el autor trata de la Guerra del Líbano. 20 años después de que sucediera lapsus de tiempo considerable para reflexionar sobre patria sobre esta guerra civil que 20 años atrás, dividió un país en 1998, ve la luz. Identidades asesinas también un gran ensayo, Premio Europeo de ensayo de Bello. En Francia y en 2000 se inicia como escritor de libretos de ópera con la compositora finlandesa viajó debutando por primera vez nada más y nada menos que en Salzburgo, con una ópera llamada, la del año 2000, publica El viaje de baldosa, novela que explora unas vías de comunicación, como es posible, de qué manera, a partir de la biografía de este personaje, que es de padres genoveses, y que también viaja a ir explorando esas experiencias, pero también esos puntos de encuentro entre Oriente y Occidente. En 2004 publica orígenes que quizá el ensayo más personal de mis hermanos sobre su familia, sobre los orígenes de la familia, mal usted lo haría por ahí como una familia, ha ido viajando moviéndose hasta llegar a sitios aparentemente insospechados como es Cuba, y en 2009 ha publicado El desajuste del mundo donde ya empieza a llamar la atención. Sobre la necesidad que tenemos de universalizar valores éticos, a pesar de las diferencias religiosas por encima están los valores éticos, y en 2007, 2008, presidió un grupo sobre el multilingüismo en la Unión Europea. Esto para mí y daría como le gusta un monográfico, pero bueno, no voy a llevar el coloquio por aquí y en 2010 recibe el Premio Príncipe de Asturias, como estamos viendo en la imagen de la de la derecha. En 2012, publica. Los desorientados y toma posesión este mismo año, el sillón número 29 de la Academia, Masters, aunque fue elegido en 2011 ocupar el sillón que tenía y bueno, pues esto a él le hace reflexionar sobre su antecesor y no sólo sobre Klopp, sino sobre todo los antecesores que han tenido, que han tomado posesión en una academia que fundó el exilio donde están los los inmortales. No es el lema de la Academia francesa que que no es a los a los propios académicos, sino la lengua francesa en 2019 ve la luz, el naufragio de las civilizaciones que se dejan. Paso a Juana en 2021 su obra, la última, la más reciente, la que acaba de salir del horno, digamos a nuestros inesperados hermanos, sobre la que hablaremos. Después decía le comentaba anteriormente a Messi, una luz que bueno, pues es muy fiel en cuanto a sus sus editoriales, porque él siempre publica con la editorial y en España publica con Alianza Editorial, ya que los lectores que no lo conozcan aún si quieren leerlo, es la lengua original, tienen que ir a hace; y si quieren leer caducidad, pueden ir al catálogo de Alianza Editorial, porque allí encontrará toda la obra que hemos mencionado anteriormente anteriormente Messi, Messi, Villa y bueno, pues yo voy a empezar ya haciendo las preguntas a partir de extractos de su obra. Se trata en Equilibristas, poner en valor precisamente las letras y los libros esos objetos sagrados a Borges en su en su obra León el africano señala me ha prestado 40 años que he ido dispersando a merced de los viajes sabiduría vivido en Roma; mi pasión, en El Cairo; mi angustia, y en Granada aún vive aún inocencia. Exiliados, viajeros nómadas, que pueblan todas sus obras. Desde León el africano, pasando por el filósofo y poeta que anteriormente o Marca llamen, Samarkanda o Adam ese profesor árabe de historia que vuelve a su patria. Entonces, el exilio en desorientados hasta qué punto sus personajes son extensión de su propia vida. Mantener nuestras. Y dispersión, las masas, una pasión o un antiguas, haces y. Les exigía, le trasladaba a la filósofa. O el proceso instó a adquirir vía? Son tal que me sigo? dos personas son si en esta ocasión. Nota y gooool otro vio que era así me compuse si tres sistema se son de de dice se sepa si me verle en que son, pedí humo y se haya de Cris. 2, si no quieres, te pasa. No materna. No soy un actor que se caracterice por escribir autobiografías, pero es cierto que podríamos decir que se tratan de autobiografías disfrazadas no es azar que hable de alguien que ha dejado su país, su país de origen ni de alguien que haya escrito en otra lengua que no sea su lengua materna. Soy aquel que considere. Dicho me sepa lo que hay aquí y un croata y por toalla. Sé que eso es que aunque hermanos, no, no, 3, pedí que determine esos don de nosotros. Dice. Otro no te. No soy una persona que mal diga. El exilio no es algo que se pueda olvidar. Una persona que deja su país es algo que le que está siempre en su interior y que le termina la hora de escribir y de vivir. Son muy buenos, y si hablamos de exilio, el pesquero de encierros, herida, que ejercía quién pagamos, no vendemos de Quique Simó, y quien fue mi esa yo no connotación. Diga. Aquí si vamos, se hace más convicción, le di don. Y fue el programa -fue el del Conde. Fue asesor de que Doha fue así son y me fui ley le distante, crea saudí y sé cual yo lo voy sin una pala con dotación y Kiko Expo óptimo. No me gustan las connotaciones negativas hacia la del término exilio. Según mi convicción, la vida nos ofrece oportunidades. Esas oportunidades pueden ser positivas, pueden ser regalos amargos o maravillosos; es necesario asumirlos, integrarlos, y no mantener esa connotación negativa hacia el exilio. Entonces, si se derive donde se de crisis y me considere que la propia arma. Considere con y como estamos, la comida. Francia venía de circunstancias difíciles, pero nunca consideré esas circunstancias difíciles como algo negativo, y además el país que me acogió el país extranjero que más me cogió esa opción la tuve también para él. Si quiero nada bueno esto entronca con una de sus esos pensamientos como como Leiva, va apareciendo y desapareciendo, entre sus novelas y sus ensayos, pero que cristaliza, bien en un libro, una obra que es la de identidades asesinas, no una cuestión de la precisamente de la identidad. Hace ya más de 20 años que este libro fue publicado, y decía usted literal que es exactamente eso lo que caracteriza la identidad de cada cual compleja, única e irremplazable imposible de confundirse con ninguna otra lo que me hace, insistir en este punto, ese hábito mental tan extendido y a mi juicio pernicioso según el cual para que una persona exprese su identidad le basta con decir soy árabe soy francés soy negro soy serbio soy musulmán soy judío precisamente es ese este punto de decir. Bueno, como casa esto de una identidad variada. En un mundo y en una Europa que estamos viviendo actualmente, donde hay un auge del nacionalismo y de la extrema derecha, usted habla en ese libro de domesticar la pantera. Cómo se puede domesticar es la traducción que da la democristiana hace de la. Sonrisas asistían policías españoles, a ello estemos, se la ética tenéis exacta y irremplazable, no se confundan a otro. Si no existe, si uno se y si está bien, que queremos admitir, de la que son. Hay un trozo de esas misiones. Fichada-desfase, y como a asfixiar sí misma. Yo sí soy cómo se las sas y Don Si no asista a un nacionalismo o a cómo ser la pantalla. Sé que son grupos que se hace el croata, Mou su profunda indicio, héroe debido a un. Esta cuestión que me plantea es esencial. Creo que el mundo tiene una visión errónea de la identidad pulmón y top 15. Ana Rúa, si quieres de mí yo estoy aquí si no nos da medio o cutre sequía u. La identidad en realidad tienes dos vertientes, una mejor y otra peor en la que se refiere a la mejor. Nos mejor nos nos ayuda a mejorar y la peor nos transforma, si no, décimo tules de lema. Askia Tudor. Si tú no, no, el lío de oro de que el de tradición de la oms y yo pasé en otro; si del lío de Orozco, si asumimos los elementos de esta identidad llegamos a un lugar de reencuentro entre culturas, entre lenguas, entre religiones, y es ese lugar de reencuentro, al que es necesario llegar, con un disco ya de un bonito Umtiti que aportó y tú lo eres, secunde otro dos hilos y confrontación de Oier y Doncic y Manolo mismo que señale. Lo Monde dirige 12 dirección y Michael Llodra, a. Yo. Yo deseo que se explique y que de que se sepa que son de paz, consola con sepan 1.000 personas, según 1, desde un un. Otra empresa pública y Don. Sonido, quite me lo mou de Pau. El mundo en realidad va en una dirección diferente a la que me gustaría cuando nos centramos en un solo elemento de identidad. Estamos equivocados en realidad. Yo estoy remando, a contracorriente. Yo siempre digo que así no podemos resolver los problemas, así no podremos avanzar, salvo errónea, estamos realmente, debemos asumir todos los elementos de una identidad para ir por el camino adecuado, y se más, así que el que hay aquí a convicción, brufau y límite, la si. Y da más, les pase que lo modo que Haley si verse se sello ese sí luto. Tres notas que se derive que se lo ani. Don Quijote entonces pierdo. Amplíe a quienes sí. Me gustaría añadir algo. Yo si alguien que tiene la convicción de que la unidad humana, la universalidad es el adecuado, en realidad, cuando era una persona joven, creía realmente en que el mundo podría, podría ser universal. Ahora, con mi edad, he sabido que el mundo, en realidad, tristemente, se aleja de esta universalidad y y se va hacia una paz hacia una particularidad y a una agresividad con la que no estoy de acuerdo. Y yo estamos se tiñe a salir y a hay un la bula que dan o y nuestros esperados humanos no es una obra que es. Curiosamente está ambientada en una isla donde hay dos personajes, una aislada más llamada Antioquia, y es una isla que, a su vez tiene dos personajes que funcionan como islas dentro de la isla porque, a pesar de vivir un espacio reducido no tienen comunicación ni contacto entre ellos hasta que de pronto algo algo exterior, algo que no quiero tampoco desvelar demasiado de la novela, pero ocurre algo y ese dibujante canadiense y esa escritora ávida de soledad llamada, necesita de pronto encontrarse esta novela, que además, viene en forma de un diario escrito por por el dibujante, el protagonista principal, relata los hechos que ocurren en Messi, desde el nueve de noviembre al nueve de diciembre, es una novela claramente distópica, que, claro, cuando uno lee en 2020 21 al caso de España. Claro, parece que es una novela profética, no, aunque usted le había escrito antes de la pandemia, porque refirió. Decidió usted retomar la novena, y si es que acaso mantener a su box. No está bien. Y si hay algún es un petit uvi de simo. Personas han visitado y no coman ser francés, e. Inglés llama sepas que se, que se solicite a la idea de que, si la idea le hago mágico, constituían una. Sencilla como. De quien y venidas antigua final, como. Siempre que leí creí ya; 70, donde ya y si. Con la, como si, si esto tiene que ser ett. 3, de las voces que lleve como y donde yo me secta. Roma que ya sabes donde Jordi. Es cierto que la escribía antes de la pandemia y pensaba publicarla después? Cuando la pandemia comenzó vi que la atmósfera de la de la novela estaba muy próxima a Lass Mosquera mundial y supe que era una novela que tenía que ver la luz y. Yo les óptimo que le doy Fuad de dignidad y tú y. Y ya en de esperados de Piquet Mondo igual y se exprime la oms, se. Tengo el sentimiento de que el deber de un escritor se divide en dos vertientes, lucidez y esperanza. En mi caso, la lucidez se desarrolla a través de los ensayos, y, en el caso de la esperanza a través de las novelas donde me doy fe, llegué a Hennessey, débil a Roma, donde Vilda les se leyendo frases y lo romo, aunque el que son se. Dure, muelle de ese náufrago. Ni dos últimos libros en 2009, un ensayo que hablaba del naufragio y de las Civilizaciones en 2020; una novela que de alguna manera osa busca escapar de ese naufragio de las civilizaciones. De hecho, usted mismo es curioso porque en esta última novela precisamente si así como ha hecho ahora mismo, pero si no ha puesto negro sobre blanco hacia hace alusión a esa visión de lucidez, en el ensayo y de y esperanza en novela, de hecho tengo un fragmento de esa novela que dice no hay para mi perspectiva más angustiosa, pese a todo cuanto han sucedido hasta ahora, aún me siento capaz de vivir a mi manera e incluso de comentar con lucidez el naufragio de las civilizaciones. Es una lectura de sus la novela que esperaban ensayo, que justamente citaba anteriormente, y que en esa esta novela como digo, los personajes tienen ese atisbo de esperanza, pero cree que estamos a tiempo de evitar, dicho naufragio en el mundo real, que dan voz. Y me aparecen las exquisitas, como quise pase, y yo les ancas, que debido a la mañana en el Chelsea no nos era. Según Maleh. Personas se exponga, a mí me pasé hubo. Quiso que antes de gala. Difícil Mou, sí croata, si se de lima y completamente la decisión de la literatura yo creo que va del informe de. Se que será la pasta que supongo que desde luego prueba plomo tras verse de periodo 3, 3, 16, 13. Me continuidad se perdió y Sound un informe y no fuera como yo me dijera que la ni me pare. Difícilmente por eso creo en la necesidad de la importancia hacia el imaginario, hacia la afición hacia la literatura. El mundo en realidad es cierto que se dirige hacia un naufragio, que no digo que sea un naufragio que acabe con el mundo, pero vamos a atravesar periodos difíciles. Sigo pensando también que después de estos momentos difíciles llegaremos a periodos de sabiduría que nos harán cambiar la manera de dirigir porque, en mi opinión, la manera actual, el dirigir el mundo, es aberrante. Sé quizá podemos encontrar ahora que ha señalado que que tenemos que refugiarnos en la ficción, pero en la función, entendiendo también la literatura como un espacio simbólico en el que se pueden construir unos valores, su obra, sobre todo en esta última, ese espacio simbólico de construcción de valores universales, nos lleva usted a alguna manera a la Grecia clásica, no, porque además de que sus personajes, estos hermanos inesperados tienen nombres griegos como, pero no parece que usted lo que señala es decir. Bueno, quizá hemos avanzado mucho técnicamente, pero en cuanto a algunos de los valores en cuanto lo que se refiere, quizá podemos retrotraer o mirar hace 25 siglos y seguir aprendiendo de los griegos. La pregunta es. Por qué? Porque Grecia están algo por Mesopotamia o que por qué esa vuelta a la del período clásico, danza, según María, sí de personas, y he tenido si quiero tener un máster y que fue algo ante lo que tuvo? No tan sano como sí ha dicho cuál va a mí. Cuando hay quieres ver si que quizás sin parar como donde instó a. Si se mira el imperio sonrisas alcanzado ocurrió en la que él una, ambos. Una tea el actual y la comedia. Una historia, gracias a una voz de la, aunque si se tienen en mismo extraordinario del sprint. Así te una pulsera que se mirar. Porque Grecia porque y yo estoy fascinado por la historia en particular la historia de Atenas, creo en los milagros de Atenas, es cierto que ahí se inventó la civilización en cuanto a teatro y esto es geografía democracia. Realmente podemos decir que la plenitud de las civilizaciones se nació ahí en ese milagro de Atenas, con Llull le dan mira, que las cloacas entendiera que puré élite menas, siendo. Día en el el español se mi edad y tienda. Y mira el extraordinario sistema, se olvide del carácter. La. Como yo quería hablar de milagros para evitar los naufragios de los que hemos hablado antes y no creo en los milagros que vienen desde el espacio. Creo en los milagros, que vienen del corazón de los humanos en los milagros que de Atenas de hace 25 siglos. Y además es ese milagro del que ha aparecido, un espacio que se convierte también en un personaje a lo largo de toda su obra. Es el mar Mediterráneo, el Levante, lo que usted llama el Levante es la expresión que utiliza y es aparece como un lugar lleno de esperanza por lo que supone de encuentro; es el lugar en el que ha sido posible durante cierto tiempo la convivencia pacífica de Occidente y Oriente. Quizá esa utopía de la que se habla no existe o ha existido en el Levante, en la isla mediterránea y a que se los personas de agua. Ese, el guión de la Penya, posibilitó que esto así que aquí. Se cree que lo hizo e Ground esperábamos y hay ya ideal para divertir si quiere ese aplomo y debe ir. Periodo tres lloré con 10 a tres pueblo y al llegar la no allí se lo llevó sí. John total may otro igual, damas, Yunes. Es. Es verdad que en el Levante se vivió una gran esperanza. No podemos decir que era un paraíso perdido, pero fue un período muy prometedor. Siento nostalgia de ese Levante que podría haber ayudado, que conocieron ante mi adolescencia mi infancia, pero que después no su no, no, vivía allí. Otra de las características de la obra me ocurre un test, porque estos personajes, que son a veces autobiografía perdón, biografías construidas de manera ficticia, o más o menos documentada y real, son personajes que viajan, que van, que vienen y que son políglota en su mayoría son personajes que hablan muchas lenguas, bien sea por herencia familiar, por necesidad o incluso por las costumbres de la zona. Como esto ya lo aprovechó la ocasión aquí adhesión que ha presidido esta comisión porque yo soy una defensora del plurilingüismo, le gustaría que nos hablara de secuenciación, del plurilingüismo en la Unión Europea, que se caracteriza por tener esas lenguas oficiales, más de 24 con 552 de lingüística diferentes, porque para mí es decir la lengua puede ser un puente, una comunicación, pero también puede ser vista de un punto de vista negativo, como algo identitario y restrictivo. Entonces, claro, en la concepción precisamente lo que busca es lo contrario. Esa idea de identidad y yo soy una lengua da a mi persona. Son películas sexual, a quitas familia. Para mí si tienda o un local, la llamada Vía y que busca posesión del mismo que pase. Se han puesto a poco y usted me voy a consentir. Identifique y. Tique, Minassian y yo estamos como como. La salsa, como es que como boa se alquilan una institución como el que se tiene que identifique, no nació, pues lo va a ser. No sé si te descuidas comes que cuestión como va de si se acoge a Holanda, deberes, dónde la. Ve lo que ella, Extremadura modo comuniquen si se tenía el definir si One. Metro y en la élite extraordinaria se contó con Edward la religión, que yo lma Don Quijote, un. Un one contra eso, es decir, en el inicio, para mí es el que insiste si tiene difícil. De la banda Lewis, esa sea la tu mayor. La lengua es un elemento esencial en la identidad y es necesario que hablemos de ello. Es un instrumento de comunicación, además de un elemento fundamental para la identidad, nos define y además nos permite ponernos en contacto. Además, es un elemento que del que podemos tener más de 1, por ejemplo, el otro elemento es la religión y no podemos tener. Es difícil que coincidan varias religiones en el caso de la lengua y, en cambio, podemos hablar tres o cuatro varias lenguas y es algo positivo. Y claro, sobre el oro, la que será un balón que aportó, sé que. Pero ya entre un palo duro de lo habitual- cartel-Basket- Persson a Rúa actuar. Salomón. Así a sus, a través del salón aumento si sale o mero aumento. Usted de. A pase el cómic. Y volviendo al tema de la lengua, en Europa ese efectivamente en Europa hay un gran número de lenguas, pero no tenemos derecho a Marc ninguna de las lenguas, todo otros tenemos que tener, y ese derecho a acceder a todo lo que podamos, con nuestra lengua ya no sea mayoritaria. Acceder con esa lengua a los diferentes servicios es realmente el dilema europeo, porque hay tantas lenguas que necesitamos lenguas en común sueco cuando su lesión lo Lewis bígamo, person duda. Con él le dan carácter, que ha trasladado Messi, soy persona. Es esa la proposición que la Comisión ha quisieron la son mi izquierda y mis. Si son personal. De tiro en la ida, algo que llama internacional. Luis. En la que sea la década, se lo que los allí para-site persona familia, el criterio del voto, dos cerca y ya in situ la acción a otros les europea, dado que Le Pen. Anual de relación a otro y las pruebas se les pagan y dicta allí la Hungría van aguar de su lesión. Cráter. La low. Cost y la Hungría de reflexión sereno y si de esa opción no de Italia Parlon dieron Italia, dos de ese que le era por otro chat, que vino a un oro quise tener doble. No; de ti quieres dar la que la comunicación será. Luis, sí sí sí de artritis. La solución para él para mí es la única solución sería desarrollar el mismo. No puede haber nadie que hablen las 24 lenguas perfectamente, pero la proposición de la comisión que se encarga de esto en Europa propone que si cada persona ha aprendido desde la infancia una lengua y después aprende otra, que sería su lengua de corazón, como yo la llamo por afinidad familiar, familiar, cultural, habría una circulación, en la que las relaciones entre los países europeos podrían mejorar estas lenguas. Por ejemplo, mejorarían las relaciones y evitaríamos las. Las relaciones forzosas y artificiales entre las lenguas. Si yo. Sé que usted mangas y cierra, di, tengo o, la cual hace que sea bonilla, agua, mínimo Juana- Acosta, el del señor andaluz, que en su libro, entidades asesina hay un capítulo dedicado precisamente a las lenguas y como nosotros podemos favorecer la ruptura de esas identidades asesinas a través del hinduismo, son casi las siete menos -8 minutos. No nos queda prácticamente tiempo para seguir preguntando más cosas. Yo tengo una batería de preguntas que no me ha dado tiempo a hacerle a a Messi, porque como es su obra, está jalonada de múltiples cuestiones. Interesantes sobre historia. Gobernanza vez no disfruta leyendo esas novelas maravillosas, en las que estos temas surgen de una manera bien construida, bien hecha, y vamos viajando de alguna manera con el msi manos, como, de hecho es más. Se. Va dimisión, como. Pappás Michu o sí si alinea al que se tengan que estar bien, que le hice eso y que tema. Costa que después de este coloquio, realmente el objetivo es que se lea y que se lea, porque yo creo que es uno de los grandes pensadores, intelectuales y que tiene una visión de lo que es la esperanza de lo que es bueno la reconciliación, que también nos viene en esta época, va captar oscura discursos a tiempos extremista. Hay que leer más malos Siria. Saliva los asistentes o estar aquí. Es una pena que no podamos tener una interacción, porque realmente hacerlo complica mucho la recepción de las preguntas de la emisión en streaming. Pero, como me llaman, nos tienen que volver a recoger el premio, porque lo vamos a abordar. La Universidad de Murcia tendremos la ocasión, no se. Va y se ponen personal, como dice. Muchísimas gracias a todos y cada cortamos, la división, ya nos demos las inmediaciones. Que si la entrega de premios 2021 sí.

Propietarios

UMtv (Universidad de Murcia)

Publicadores

Sonia Madrid Canovas
UMtv (Universidad de Murcia)

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